日全食，天地在一瞬间完全昏暗，然后又完全恢复。在28楼上俯瞰整个城市，从昏暗到亮灯，再熄灭。昏暗的时候，烟花开始升腾在这个城市的上空。突然想到了摆放在神像面前的上千盏油灯——或许，在神的面前，人类的生命就短暂如同这些油灯吧，弹指一瞬间，并且柔弱到只需要一阵风，就灰飞烟灭了。

在我听到的各种关于日全食的感慨中，最有文化内涵的当属Clement，还引用了一段古典文献来证明日全食“非吉兆”——在古代中国，日全食就是“君失德”，而臣“权侵上”的象征。这和古代巴比伦人对于月食的判断十分相似：古巴比伦人把月食叫做“月亮遮住脸了”，一旦月亮“遮住脸”了，则国王要死，国家要灭亡，所以通常会让国王躲到王宫的地下室去，让另外一个人坐在王位上，希望能骗过命运，让这个人代替国王死去。

如今，当大家都怀着期待的心情，拿着日食专用眼镜、电焊面具，甚至啤酒瓶，蜂拥到大街上、草坪上、屋顶上争相观看日全食的时候，我想没有一个人是心怀恐惧的。科学早已经吞噬了传说的地盘，敬畏心理渐渐远离。

而事实上，被科学吞噬地盘的，还不止是神话和传说，哲学的地盘也在不断被科学吞噬。很久很久以前，刮风，下雨，世界的本源，这些都是哲学的研究范畴，许多迷人的学说也因此诞生。然而，直到今天，还有谁认同，世界的本源是火，或者空气？哲学似乎被逼退到了某一种边缘化的地步，更接近一种“玄学”，在讨论的虽然都是支撑起这个世界基石的问题，却似乎永远都不会有答案。更糟糕的是，似乎科学每进一步，哲学就要退一步，越来越被游离。

上周场景：去浙大见《第一财经日报》主编秦朔，想到他和吴晓波是90届新闻系的同班同学，不禁肉麻地想到一句话：那是一个盛产激情和梦想的年代。要命的是，那天温度飚到了快40度，而浙大玉泉的空调竟然坏了，现场绝对是“热火朝天”。

本周计划：采访《心灵花园》主持人张怡筠。最近打算再看些心理学的书，这个我喜欢~~